山西河津隶属于山西省运城市，河津市历史悠久，早在新石器时代就有先民居住，存有的古遗址、古墓葬、古建筑就有20多处。现整理部分河津市知名景点以供大家欣赏。有兴趣的朋友可利用中秋、十一长假领略河津名胜，探寻家乡美景。
黄河龙门是黄河的咽喉，位于河津与陕西韩城交界的黄河峡谷出口处，两面大山，黄河夹中，河宽不足40米，河水奔腾破“门”而出，黄涛滚滚，一泻千里。传说龙门就是大禹治水的地方，故又称禹门。“鲤鱼跳龙门”指的就是禹门。《名山记》载：黄河到此，直下千仞，水浪起伏，如山如沸。两岸均悬崖断壁，唯“神龙”可越，故名“龙门”
禹门口公园景区一一是一个依山傍河、环境优美的湿地公园，主要景点有大禹庙、鲤鱼岛、水上乐园、度假村、黄河全程微缩景观等。
黄河龙门古渡风景区位于山西河津市西北12公里的黄河岸边，毗邻著名的壶口瀑布。当地传说每年的春季农历三月，江河湖海诸川的鲤鱼逆水而上，成千上万的游到此处，跳跃行进、跃登河门，跃入者可以化为龙，人们把鲤鱼跳跃的地方称为龙门。这里不仅有奔腾的黄河和古老的长城古渡雄风，还有苍茫的沙丘和美丽的田园，非常令人神往，值得一看。
石门是黄河“三门”之一，位于晋陕峡谷的南端，涛涛黄河从宽仅60米的石崖中泄出，故而得名石门，石门两岸悬崖壁立，如刀削而成，高出河床数十米至百余米，谷底宽仅90米。石门两岸由两块巨石夹峙，高约100米，形如两扇门，不驯的黄河到了石门，仿佛一个撒野的孩子回到母亲怀抱，变得驯顺、安详。湍急的水流，由石门中喷射而出，山河景观气势雄伟。
河津市龙脊公园，总投资1290万余元的龙脊园位于河津市区西北角，原是荒山荒坡和垃圾场。近年来，该市下大力气进行生态环境治理，不断完善公共服务功能，成为市民休闲娱乐的公园。
古垛后土庙位于山西省河津市樊村镇古垛村。创建年代不详，元元贞元年、明代、清乾隆年间均有修葺。
河津小梁吕仙庙位于河津市南端的峨嵋岭上，原名八仙庙，为纪念道有学者吕洞宾而得名。相传吕仙庙初建于明朝中期，经历代修缮，规模宏大。吕仙庙初建于明末清初的崇祯戊辰年间(公元1628年)。几百年来，几毁几建，在20世纪80年代，由当地小梁乡村民民间筹资，仿照古建原貌不断完善修复。现存庙宇建筑占地100余亩，建筑面积达3000多平方米。
河津市张家岭村北的双峰山，海拔950米。双峰山景色旖旎，山上山下有许多胜景奇观，沿途可见“彩凤朝拜”、“金龙拱卫”“神龟驮庙”、“雄狮卧顶”、“双狮对峙”、“猛虎下山”、“翠柏附岩”、“群猴归山”、“五色岩层”“冰鳞山石”、“竹叶状白云岩”、“雄狮卧顶”“岩层长城”等许多美丽景观。山上“雄狮卧顶”有各种岩石、各种山花、各种山果、各种名贵药材，以及“神呼建庙”、“牧羊驮砖”、“举人路”、“进士天梯”、“状元顶”等许多脍炙人口的传说故事，引人入胜。
河津市江山庙，位于山西河津市的双峰山风景区，隐藏在吕梁山脉顶端的山腰部，远观其貌，半悬在空中，故其又名悬空庙。从河津市往北边十公里处的一个叫张家岭的小村背后的山上，江山庙就建在百余米直立的崖壁上，坐北朝西总长约２０米，南北宽约４米，中间为正殿长8.4米，两侧各有一个配殿，长约6米，其建筑为砖木结构，两侧配殿对称。
汾河湿地，河水在阳光下闪烁着、流淌着，河面上不时有水鸟掠过，沼泽地里水草摇曳，丰茂的水草、朴素的野花与周边多姿的山峰遥相呼应，犹如一幅美丽的油画。
卜子夏墓祠位于山西省运城市河津市的阳村乡东辛封村东，景点共分两部分，由子夏祠与子夏墓构成，卜子夏祠堂汉代即有，历朝历代多次重建，现仅存正殿3间及部分碑刻。
阮氏双碑楼为清光绪例赠武德佐骑尉阮廷实与其子阮凌云德行碑楼，位于小梁乡西梁村中，坐西北朝东南，东西8.29米，南北3.15米，占地面积29.1平方米。双碑楼建于光绪三年，仿木砖雕结构，单檐歇山顶，形制相同，砖雕十分精彩。
瓜峪位于樊村镇和僧楼镇交界的北午芹一带，因沟谷形状类似黄瓜而得名。瓜峪为河津古八景之一，以瀑布清泉、岩石秀美而著名。瓜峪河是汾河的支流，发源于乡宁县,自东北向西南流入河津市境内，出山，南偏东流，于河津赵家乡北里沟直入汾河。是河津最秀美的山水风光，也是运城甚至山西最美的山水之地。
闫家峪石洞，位于僧楼镇闫家洞村村后。峪口的山峰上为古代军戌之地。沟谷深处的悬崖上有天然形成的大型岩穴，岩穴分上下两层，上下两层的岩穴过去都有清泉。岩穴前是一块百平方的平地。当地人说这里以前是寺庙。
河津疏属山坐落在河津市汾河南岸柴家乡吴村之南，是一座连绵起伏的古老土山岗。宋阮逸注：“疏属，山名。”疏，分，分开。属，连，连接。疏属，意为断续相接，指疏属山诸多山岗，看似分开，实则相连。河津吴村北临汾河，疏属山正是从吴村发端，迤逦而南，一直延展到王通故里—今万荣县通化村一带。清光绪五年《河津县志》载：“疏属山，在县南十里。《山海经》：疏属，山名，枕汾水。”隋王通《中说·事君》载：“疏属之南，汾水之曲，有先人之敝庐在，可以避风雨。”据说，王通当年曾在这一带聚徒讲学，并在疏属山顶鼓琴著述。