开栏的话鼎沸市声，陌巷柴米，皆为烟火；稼穑躬耕，翁媪絮语，俱是人间。
无论是胸怀山海，与天地共吞吐；抑或见微知著，滴水中见汪洋。无论是穿越时间长河，见证今昔巨变的慷慨浩歌；抑或深入时代肌理，凝望凡人小事的刹那感动；甚或悄然驻足沉吟，觅寻茂岭原隰的细密针脚。写动，亦写静；是诗，亦是思。
《烟火人间》栏目，愿为一扇窗口、一面镜子、一泓清泉、一方绿洲，与读者朋友一起，感知生活的热度、光芒与精彩，体察人们的心灵、智慧与梦想，洞鉴时代的生机、气质与深情！
你认得“坬”字吗？你知道赤牛坬在哪里吗？它是陕西省最北部榆林市佳县坑镇的一个小村庄。
我虚岁九十，已至鲐背，才算真正来到了陕北榆林。然而榆林早就被我热爱与熟悉，使我感动与牵心。陕北的古老的革命化了的信天游《横山里下来些游击队》、“大生产”的剪纸、解放区的木刻与宣传画，这些都是旧中国我十几岁时在北京大学与北大工学院看到的。那时地下党领导下的进步学生团体主办了孑民图书馆与六二图书馆，在那里的《木刻选》里，我看到令人泪下的《人民英雄刘志丹》，学会了陕北民歌改编的“正月里来是新年，陕北出了个刘志丹，刘志丹来是清官……”榆林小曲《挂红灯》《走西口》，是我爱听爱唱的；农民李有源把陕北民歌“骑白马，挎洋枪，三哥哥吃了八路的粮，有心回家看姑娘，呼儿嗨哟，打日本咱顾不上”，改编成伟大的《东方红》颂歌，响彻太空。还有跳秧歌的“索拉索拉多拉多，索多拉索米瑞米”榆林的一切，要多人民就多人民，要多革命就多革命，要多纯真就多纯真，要多深情就多深情。
何况还有我1956年的巧遇。那年9月初，晚上在北京前门站登上火车，坐一夜硬席，早晨抵达太原，与绥德民歌合唱团的姑娘们同车厢。她们歌唱通宵，至今我耳边常会响起那清澈怜爱的歌声：“提起个家来家有名，家住在绥德三十里铺葱”同车厢的还有北方笛子名家冯子存，他吹奏的是不无陕北内蒙古风味的《喜相逢》与《放风筝》。六七十年前，我已经视榆林为热土乡里了。
其实，33年前我已到过神交已久的榆林，可惜只是途经。那是上世纪1990年，我从内蒙古东胜出来，途中上了神木二郎山，经过榆林，绕道米脂绥德，到了佳县白云山，造访了白云观。转战陕北期间，毛主席三次上过白云山上的白云观。那次我从白云道观回到内蒙古，已经是次日凌晨。
如今的榆林已是陕北重镇，市区高楼大厦，气魄宏伟，马路平直宽阔，市容清爽光亮，颇有现代都市气象。而从榆林市区到佳县，沿黄河修起了高速公路。这段蜿蜒险峻的路，不是修在黄河河岸上，不，那里大致没有河岸，只有矗立的岩石峭壁，公路是从石山壁上，生生夺到手的。路的西侧是直上直下、傲然挺立的山石，东面是时宽时窄、时深时浅的母亲黄河。
博物馆是榆林地区更是所辖佳县的锦绣奇葩，花开处处。仅赤牛坬一个村，就有自建仓储式民俗博物馆十余种，有家居、谷粮、食品、灶具、劳动场景、传统工具、瓶壶、坛罐、石刻、瓦器、放羊、役牛、服饰、鞋靴、生活器皿……168个展室，体量惊人，展陈亲切，真实感人。
酒瓶子陈列室也令人惊喜。小小的西北山村，同样再现了李白的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪放。抬头一看，连屋顶上的吊灯，也是由一只只闪闪发光、灵怪滑稽的酒瓶子组成。酒瓶在歌唱、在说话、在飞舞、在挑逗耍戏，在显摆曾经具有的威力，酒瓶子激活了山坬坬。
赤牛坬活力无边。看着这些博物馆里的农家什物，于是，从烟火生计、家国天下、艰苦奋斗，到革命情怀、改天换地……你一下子什么都明白了。
村里还有独树一帜、并非专业却是最成功最美好的演出。在主山坡下边，以退休了的石磨石碾为座位，我们观看了名为“高高山上一头牛”的生活劳动爱情全面展现。高高低低、远远近近、男男女女、老老少少，演员全是本村农民，一个罗锅的没有，一个歪歪扭扭的病夫病姑没有，全部是健康精干的米脂婆姨绥德汉。男生系着羊肚子毛巾，女生戴着蓝花花头巾，跳着唱着登上山坡大舞台。他们扛着锄头铁镐，牵着老牛小驴，推碾转磨、开荒种田，表演着婚丧嫁娶，唱着秧歌情歌、新词旧词，革命调、调情调，酸曲蚀骨、雄风震天，劳动号子排山倒海。
《光明日报》