你知道什么是“刷保人”吗？
本期，就跟着小编，走进咱们平阳的那些“国保”，感受属于他们的故事！
·国保档案·名称：顺溪古建筑群年代：清朝类型：古建筑“顺溪屋，青街竹”，这句话在平阳广为流传。
而素有“浙南清中晚期民居博物馆”美誉的顺溪古建筑群，便是其中的典型代表。
顺溪古建筑群规模宏大，构建精巧，以顺溪陈姓营造的大屋为主，由现存的陈氏祖屋、陈氏宗祠、老大份大屋、老二份大屋、老四份大屋、老七份大屋、新大份大屋、新二份大屋、陈有相大屋、陈迢岩大屋等10座古建筑一同构成。
身为温州古民居的重要代表，无论从总体布局设计还是单元工艺来看，都可堪称“区域木建筑工艺之最”
古屋内设多处庭院，每片瓦、每块石、每根柱.无一不体现了古代工匠的艺术造诣，雕花缕窗之细致，房屋布局之讲究，不禁令人感慨万千。
在古屋里游走，仿佛时光倒流，窥见前人生活的精致与高雅，当年的繁华依稀可辨，百年前的喧哗笑闹声似乎还缠绕在栋梁厅柱间。
顺溪古建筑群最吸引人之处不仅在于它的精巧构件和精湛技艺，还在于其间有着“益智高等女子学校”开启平阳女子教育先声的深刻意义。
虽历经岁月变迁，风雨洗礼，但注重教育造福乡里的家风一直都在平阳，在顺溪古屋世代延续着，陈氏家族也早已成为了平阳人眼光卓越、勇于开拓的精神缩影。
·国保档案·名称：栖真寺五佛塔年代：宋类型：古建筑栖真寺五佛塔位于平阳鳌江镇千年古刹的栖真寺前，始建于五代后周广顺年间，现存4座。
全塔造型优美，雕刻线条流畅，动物花卉雕刻等方面表现了时代和地方传统风格，具有重要的历史研究和艺术研究价值。
除雕饰及供奉佛像略异外，4座佛塔建筑构造基本相同，系青石结构单檐塔。由塔基、塔身、塔顶三部分组成，台基平面呈六角形，以规则六角硖石垒成。
上重须弥座束腰处分别浮雕狮子、麒麟、牡丹、茶花等图案，其余构件皆雕仰、覆莲，雕刻图案线条流畅，雕琢精细，形象奔跃矫健，栩栩如生。
塔身置于须弥座上，为六楞瓜腹状，正面辟一如意壸门，内供奉有如来佛像一尊，佛像比例合度，形神兼备，雕工精湛，周匝浅雕莲纹。
上为仿木构六角尖式塔顶，起翘较平缓，刻出椽子、角梁、瓦垅等形态。塔顶檐部均仿照木构建筑形式。
如今，古刹早已湮没，五佛塔便成了这座千年古刹最后的遗存，也由此成为了研究五代北宋时期浙南地区石刻技艺，以及佛教传播发展的重要实物遗存。
·国保档案·名称：浙南石棚墓群——龙山头石棚墓年代：西周类型：古墓葬栖息在平阳鳌江的浙南石棚墓群——龙山头石棚墓，建于西周时期，现存三座，分别编号为平龙M1、平龙M2、平龙M3，分布较为集中，其中仅M1保存较好。
浙南石棚墓的发现不但改变了传统认识，对探讨我国东南沿海，特别是东瓯地区在商周时代的社会情况存在特殊重要意义，在对研究浙南古代建筑技术、丧葬习俗方面也有着重要的学术价值。
历经千年，石棚墓始终静静地躺在这里，看时代更迭，看人世沧桑。
当你走近，静静倾听，也许能听到古代人民劳动的脚步声，感受到其间凝聚着的血汗和智慧.
