位置：周口市淮阳区太昊伏羲陵始建于春秋时期，如今所见的景区内建筑，历史较悠久的是明代所建。太昊伏羲陵的整个建筑群含有先天八卦内涵，分外城-内城-紫禁城三道皇城。
伏羲陵庙，当地人称为人祖爷，规模非常庞大的古建筑群，只有小部分是复建的，太昊陵在当地与周边的民间信仰中具有着很大的影响力。
太昊陵很大，除了几个主殿，左边有个龙园，里面的景色也特别好看，右边有很多各种各样奇形怪状的树，这里面的亭子都是树长成修剪成亭子的样子，很有特色。
岳飞观里游客争相拍打秦桧除了独秀园，岳飞观也非常有趣。在太昊陵景区的岳飞观里，有秦桧等人的跪像。而这里流传着一种习俗——打秦桧。
据说，身上哪里疼痛了就打哪里，疼痛就会减轻或消失。所以，不管是二月会还是春节，在岳飞观里都可以看到排着长队拍打秦桧的游客。
每月初一和十五都有祭祀活动，每年农历二月初二至三月初三都有隆重的祭奠活动，简直是人山人海，最多的一天曾高达82万人之多。
位置：周口市淮阳区万亩龙湖是人工开发的，夏天的时候荷花盛开，赏荷花建议八月份来，那时候有隆重的荷花节，各个品种的荷花都能看到。
赏荷花建议去东湖，当地俗称东关。湖边空气比较好，走在湖边的路上有淡淡的荷花味，芳香扑鼻，游完船还可以围绕湖边骑自行车，是个休闲娱乐放松的好去处。
每年八月荷花季，荷叶田田无穷碧，荷花朵朵争相怒放枝头，随风起舞，连空气里都是荷花香气。穿上汉服或旗袍，泛舟湖上，以荷入影。
位置：周口市鹿邑县"前宫"以太极殿为中心，东有老子牧牛场遗址，西有隐阳山遗址，中有九步井，至今仍存。大殿内供有老子塑像，殿侧立有高约1.5米，直径约25公分的铁柱一根，人称"赶山鞭"，实为老子"柱下史"职务的象征。
唐碑上面有一大块缺损，是因为唐碑挖掘前一直深埋在地下，只有碑的上面露出地面，当地人利用这块坚硬的石头打磨铁器农具，被称为磨刀石，日积月累就把碑顶一边被磨一块缺损。
前行大道称之为神道。左手边两块石碑分别为南-宋碑、北-唐碑；其次映入眼帘的是望月井，每年八月十五月亮正投影于井中央。
在太清宫千年古树下回眸一笑。海上的急雨，让自然有些博大而哀愁，巨石形成阵型让道士们修仙养性。吃饭的地方继续问道，看小和尚下棋。天气时晴时雨，烦恼统统抛却。
位置：周口市川汇区关帝庙本名“山陕会馆”清康熙年间由山西、陕西旅周的商人集资兴建，整个建筑群布局严谨精巧，殿堂宏伟壮观，雕刻精湛瑰丽，装饰富丽华美，素以其巧夺天工的艺术雕刻著称于世。
关帝庙沿南北中轴线，分三进院落纵深布局，结构严谨。其木雕、石雕、砖雕数量多，内容丰富，工艺精湛，突出反映了清代中晚期那种追求精雕细琢、装饰华丽的社会风尚。
建筑装饰的题材中大量采用了“二龙戏珠”、“凤凰牡丹”、“五福捧寿”、“加官进爵”、“金玉满堂”等各种吉祥如意图案纹饰。
主要建筑有牌坊、大殿、戏楼、春秋阁等，结构严谨，配置恰当，构成一处完整的古建筑群。门前竖有铁旗杆，高21.5米，上有盘龙缠绕，很是壮观。
位置：周口市鹿邑县鹿邑是道教鼻祖老子出生弘道之地，太清宫是第一座正史记载官方修建祀老尊道的宫庙。太清宫太极殿前有两株古柏，就是有名的丹桂古柏。丹桂古柏，老子所手植，西瘦东粗，旋转方向与阴阳鱼旋转方向相同。
位置：周口市鹿邑县位于县城中心的明道宫，其主体建筑为老君台，大门正对着纪念另一位道家祖师陈抟的广场。这里是传说中老子得道的地方。
位于县城中心的地理位置使得它的香火极其旺盛，道长们也积极的传承道教礼仪，可以说鹿邑是一座以道为主题的县城。
老君台曾遭到日军炮击，但无一发炮弹引爆，传为老君显灵的佳话。在明道宫中，还有传为老君法宝的铁柱，立于山门两侧；还可以寻找孔子问礼于老子的碑刻纪念。
在老君台下还有一个写有中日双语的祈求和平的木柱，一座道观，见证了华夏族群英荟萃的先秦时代，又在侵华战争的危急存亡之秋庇佑了一方百姓，完全可以称之为根与魂的所在。
位置：周口市商水县“叶氏庄园”，典型的“马鞍型建筑”，是当年显赫一时的商界巨贾叶海荣的宅子，保存至今，只剩了这一处2晋的院落，但古老的韵味，每一处建筑设计的美妙任然完好的保存下来。
叶氏庄园面积不大，是一座老宅子，沉醉在古老的时光里，看每一个“飞檐斗拱”，每一处“珍兽镇脊”，连砖木雕刻的都那么精美。
庄园门前有个比较大的广场，四周停车也比较方便。广场周围全是猪蹄店，味道不错，很多本地人也在这里吃。叶氏庄园原本规模是比较大的，有三处庄园，目前现存的仅有一处了。
位置：周口市川汇区“莽原鸿爪”，主要陈展秦汉以来至元代周口历史的发展轨迹。
“逐波兴埠”，主要陈展明清时期周口三川汇流、漕运兴埠的历史。