简阳市融媒体中心一塔凌云、印鳌拱璧、应第莲池……“一塔凌云”，“一塔”指简城南门外的圣德寺塔，俗称白塔。该景位于简阳市简城街道、沱江西岸二级阶地上的白塔坝。
白塔寺古称圣德寺，始建于唐僖宗乾符年间，其时有寺无塔，至宋宁宗时，简州教谕张方、圣德寺僧人惠祖募资于寺内建塔，从庆元三年夏开工，至嘉泰二年秋竣工，初名“圣因塔”，后因塔体涂白垩粉呈白色而改称“白塔”，其寺亦随称“白塔寺”上世纪六十年代，寺毁塔存。
圣德寺白塔的建筑样式和绘画技法既保留了唐代遗风，又具有典型的宋代特色，是我国南宋时期砖石仿木结构高层建筑的代表作之一。
圣德寺白塔后经多次维修，较好地保存了历史原貌。塔高37.9米，属砖石仿木结构、四角攒尖顶、十三级密檐式佛塔，塔顶部加封13.3公斤重的锡质塔刹，塔刹上为尖圆形，下为覆盆式，上刻“佛日增辉常转”等205字。
其外貌有着朴素典雅、雄壮婉丽的风格特征，逐层内收的弧线和密集的挑檐极具古典音乐的韵律；各层仿楼阁式造型、第三层抱厦和第七层舍利塔等外部建筑装饰精致秀美；内部绕塔心室曲折而上的石梯回廊，热烈艳丽的佛教壁画，错落有致的叠涩拱顶，形制多样、大小不一的壁龛藻井，令人赞叹不已。
清代邑人张崇璞有《一塔凌云》诗云：峻级巍然耸巨观，书空彩笔蘸回澜。
“朝阳曙阁”，位于沱江西岸，今城北牌坊沟以南铁路西侧一带。据乾隆《简州志》记载：“治北四里江岸。上有怡云阁。今废。”据明代曹学佺著《蜀中名胜记》记载：“《志》云：‘近岩有洞，曰朝阳，深三丈余，高丈有八尺，广一丈。内有石床，额篆石室二字，盖昔人炼丹之所。’”洞内凉爽、清幽，洞前有朝阳阁，即古怡云阁，明代大学士赵贞吉曾手书“龙、沙、虎、石”四个大字。每当鸡声唱晓之时，登临眺望，但见天宽江阔，旭日，高阁生辉，一览江山胜迹，其乐融融。
清代邑人巫模有吟《朝阳曙阁》诗云：朝阳初上岭云红，峻阁高撑曙色融。
古洞远含光灼烁，危崖遥射影玲珑。
绿环雁水诗情好，翠耸鳌山画意工。
曾记仙人留胜迹，登临先已仰高风。
在古代，朝阳阁地处东大路驿道临江静僻背坡。这一带，当时是十分僻静的地方，古人正好在这里修行炼丹。石洞和洞中石刻、石床等，今天仍然存在，但洞前的朝阳阁不知何时已毁。
本世纪初，在朝阳洞外朝阳阁原址上建起“朝阳寺”，袅袅，善男信女络绎，成为简阳市批准开放的一个宗教场所。
清代邑人毛于奎有《应第莲池》诗云：此莲何自蓄精华，独为科名始吐葩。
回忆状头联二许，当年应发一池花。
据说简州四状元都在这个池边读过书。这四人高中状元的那年，池中的荷花开得特别的鲜艳。后来就很少开花了，但只要开花，州人中就有或中举、或中进士，屡试不爽。
相传，宋哲宗元佑七年，应第莲池突然开花，非常艳丽，州人都觉得奇怪。当时科考已过，不可能再有人高中，谁知简州人邓宗古以孝出名，破格被朝廷“赐进士出身”
时光嬗递，应第莲池年久淤塞，后来重新开凿，于上世纪五、六十年代被改造成了全县唯一的灯光球场。如今，又恢复成了公园内的大荷花池，取名为“瑞莲池”
“龙门锦浪”，此景位于简阳城西门外五里处的绛溪河旁，有大佛崖与西崖相峙，俗称龙门洞。大佛崖壁高百仞，直如刀削，宋代状元许奕曾读书在此，并手书“龙门”二字刻于崖壁。崖上还有宋人临摹欧阳询书法所刻的唐代柳子厚《钴鉧潭诸记》。此处因溪水色绛，微风吹来，其波纹似锦，故名“龙门锦浪”
清代邑人巫模有《龙门锦浪》诗云：古迹龙门势淼漫，流翻锦浪画图看。
风来鱼鲤腾天阙，雨过雷霆绕石坛。
把钓方知春色迵，弯船终觉夜光寒。
即令书院生徒满，变化真如指一弹。
“龙门锦浪”暗含着“鱼跃龙门”的典故在内。“龙门”就是指高中科举；而“锦浪”，就是暗示那些跃跃欲试、鲤鱼跳“龙门”一样的众举子读书人。
倘风和日丽之际，登临大佛崖，微风习习，崖畔绛溪弯流，波光粼粼，仿佛有鱼众簇拥如锦浪花争逆而至，欲跃龙门，崖色波光，相映如画。
“龙门锦浪”作为“八景”之一，至今仍是一处激励后人读书上进、有所作为的坐标。
“金绛流虹”，此景是指现简城人民公园鱼嘴处，沱江与绛溪合流，每到夏季水涨，沱江水清，绛溪水浊，两水相混，宛如一条长虹贯入江中，在阳光的照耀下，五色斑烂，耀眼眩目，十分壮观。
明代曹学佺著《蜀中名胜记》载：“《九州要记》：‘阳安县南七十步，有赤水如绛，源出隆州。今治西二里绛溪，是也。’”沱江所流经简州的地段古称金水或者雁水。所以，金水与绛水合称“金绛”
清代邑人张万茂有诗云：闻说三溪在简阳，寻游金绛泛壶觞。
维舟把钓看流合，仿佛天津挂彩梁。
上世纪以来，绛溪河上游逐渐修建起多处小型拦河坝，水中泥沙减少，河水渐清渐澈，金绛流虹的景象只在夏季涨水时偶尔复现。
“印鳌拱璧”，此景是指每到月圆之夜，一轮明月正好从印、鳌二山之间的东溪上空冉冉升起，从简城向东望去，仿佛印、鳌二山双双拱托出一轮玲珑晶莹的璧玉。鳌山印岭，奎壁祥辉，让人生发出无限感慨和遐思。
清代简州知州濮瑗有《印鳌拱璧》诗云：绕郭岚光扑绮寮，鳌山印岭总名标。
岷峨远势蟠千里，奎壁祥辉接九霄。
云起晓含龙洞雨，峰回夜锁雁江潮。
地灵自昔钟人杰，继武休嗟往哲遥。
印、鳌二山，都在沱江东边，即现在的东街隔江对面。印山“形方如印”，就是原简阳市氮肥厂后面那座山。鳌山在射洪坝岸，蜿蜒数十里，“形如鳌，与印山对峙”两山之间，“溪流其中，下有悬溜，清音不绝”
“渔村暮艇”，此景位于今天简阳人民公园东南角，沱江与绛溪交汇处。此处一埂横伸，人称“鱼嘴”，傍岸芦苇茂密，竹木丛生，隐约处有茅屋十余间，为捕鱼人之家，古代常有许多渔艇在此夜宿。暮霭中轻舟散布，晚霞渔火，景色迷人。
入夜时分，渔灯闪烁，映照江乡，仿佛列宿疏星，布满天河。行人至此，无不神往。
凝视江波绿，渔家锦梦飞。
弟兄摇橹出，姑侄撒网随。
妪笑鱼翻跳，翁呼货购回。
何愁烟水远，滩险壮歌催。如今，简阳市进行了城区沱江及绛溪河两岸的河堤整治工程，绛溪河上“渔村暮艇”般悠悠田园风光的美景再现。当然，那“艇”不再是渔舟，而是冲浪戏水的小小游艇。而渔村，让位给了现代城市的街道虹霓和堤柳绿荫。
据明代曹学佺著《蜀中名胜记》载：“《图经》：‘简有四岩，东西南北也。’”“《志》云：‘四岩，附郭之胜也。’”故“四崖泛月”是指原简城四郊都有崖临水，皆可泛舟赏月。
东崖，在简城东沱江东岸，沱江大桥和原纸厂临江一带。
《蜀中名胜记》记载：“《胜览》云：‘东山，在东江之外，州治之左。’《志》云：‘在城东五里，岩高数丈，刻东岩二大字。’”乾隆《简州志》记载：“东崖，治东江岸。崖有石洞二，皆有泉。左右刻八卦图及细铭《太极图说》，并镌‘东崖’二大字。相传为宋侍讲赵介胄手迹。”西崖，在今简城街道葫芦坝附近绛溪西岸。
上有宋人赵全叔书“云华禅洞”，明代简州知州孙镐书“西崖霁月”，又有“龙门锦浪”“岩壑奇观”“范宽笔意”“宛若巫峰”“芙蓉滴翠”“玉女披衣”等题刻。
清嘉庆八年，简州吏目胡燮廷于石壁凿布袋弥勒佛像，高数丈，因此西崖又叫大佛崖。因下面有泉名藏真泉，所以也称藏真崖，崖壁刻有《藏真崖铭》并记，记末云“宋康肃书”崖有洞，《蜀中名胜记》记载：“《志》云：‘在治西五里，岩洞深三丈五尺，阔如之。洞门刻西岩二字，宋嘉定甲子王武卿结庵于此。题名。’”早在唐宋时代，西崖就是简州著名的风景区。唐女诗人薛涛有《西崖》诗云：“凭栏却忆骑鲸客，把酒临风手自招。细雨声中停去马，夕阳影里乱鸣蜩。”上世纪70年代，建造简阳第一座沱江大桥时，将大佛崖大佛石像及摩崖题刻开凿用作沱桥礅石，大佛及摩崖题刻遂毁。
南崖，乾隆《简州志》记载：“南崖，治南一里。左有孝光寺，右有淳风洞，洞前即明参议戢汝止花园故址。”据考，南崖在今市人民医院南侧宿舍区与石油仓库一带。《蜀中名胜记》记载：“《志》云：‘南岩，在治南一里，有洞深三丈，阔二丈五尺。’”据《方舆胜览》记载：“南岩有光孝寺，前敞飞阁，尽揽江山之胜。”古时，南崖壁立沱江之畔，临古凤池，可以泛舟览月，直到上世纪五十年代，简阳城南的湿地还很多，尚有沼泽溪流。
北崖乾隆《简州志》记载：“治北三里。左有北崖寺。寺后石墩建观音阁，即明御史刘念读书处。右崖刻‘凌烟泛月’四大字。明知州陈仲晦手书。”其位于今牌坊沟口成渝铁路外侧一带。崖有洞，《蜀中名胜记》记载：“《志》云：‘洞深三丈，阔五尺。有坐榻茶灶，旁开石窗，窗下有泉，清冷不竭。’”修筑老成渝公路及铁路之前，这里山体与沱江毗连，是十分有名的风景区。
清代邑人巫模有《四崖泛月》诗云：百尺危崖古渡头，江天一色最宜秋。
蟾光皎洁依山出，雁水涟漪绕郭流。
一棹客随波下上，四崖人共艇沉浮。
三千溺水如飞渡，愿泛仙槎到斗牛。
由此可见，简州四崖自古就在水滨，东崖、北崖临沱江，西崖临绛溪，南崖临古凤池，皆环列城郭，面临江水，每当天朗气清，夜深人静之时，但见星月皎洁，水光接天，金波荡漾，四壁生辉，令人心旷神怡，故云“四崖泛月”
图片｜鄢富简制图邹玉洁审核李艳敏
